நயினார் நாகேந்திரன் Outdated அரசியல்வாதி.. அப்பாவை காணோம்ன்னு விஜய் சொல்லி ஒரு மாசம் ஆகுது, இப்ப தான் அவர் தூங்கி எழுந்திருச்சிக்காரு.. இதான் உங்க டக்கா? அண்ணாமலை மாதிரி டேட்டாவுடனும் பேச தெரியாது.. தமிழிசை மாதிரி மரியாதையுடனும் பேச தெரியாது.. அவரோட வழி திராவிடம்ங்கிறதானால அவரிடம் இப்படிப்பட்ட பேச்சை கேட்ட ஆச்சரியப்பட ஒன்னுமில்லை.. அவரையெல்லாம் கைது செய்து போலீஸ் நேரத்தை வீணாக்க வேண்டாம்.. அவர் பேச்சை அவங்க கட்சிக்காரங்களே கண்டுக்க மாட்டாங்க..
தமிழக அரசியல் களத்தில் எதிர்க்கட்சிகளின் விமர்சனங்களும், அதற்குப் பதிலடியாக எழும் விவாதங்களும் நாளுக்கு நாள் புதிய பரிமாணங்களை எட்டி வருகின்றன. அந்த வகையில், அரசியல் தலைவர்களின் பேச்சுக்கள் சில நேரங்களில் நாகரிகத்தின் எல்லையை மீறுவதும், பொதுமக்களிடையே கடும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துவதும் வாடிக்கையாகிவிட்டது. சமீபத்தில் தமிழக பா.ஜ.க தலைவர் நயினார் நாகேந்திரன் அவர்கள் தமிழக வெற்றிக் கழகத்தின் தலைவரும் முதலமைச்சருமான விஜய் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் குறித்துப் பேசிய சர்ச்சைக்குரிய கருத்துக்கள் அரசியல் வட்டாரத்தில் பெரும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளன. அரசியல் களத்தில் கருத்து மோதல்கள் இருக்கலாம், ஆனால் தனிப்பட்ட முறையிலும் குடும்பத்தினரைக் குறித்தும் அவதூறாகப் பேசுவது எந்த வகையிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒன்று என்ற கண்டனங்கள் அனைத்துத் தரப்பிலிருந்தும் வலுத்து வருகின்றன.
பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்த மூத்த தலைவராக அறியப்படும் நயினார் நாகேந்திரனின் இந்தப் பேச்சு, அவரது நீண்ட கால அரசியல் அனுபவத்திற்கே முரணானதாக இருப்பதாக விமர்சகர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர். அண்ணாமலையைப் போல ஆழமான தரவுகளுடனும் புள்ளிவிவரங்களுடனும் பேசத் தெரியாமலோ அல்லது தமிழிசை செளந்தரராஜன் வெளிப்படுத்தும் அரசியல் நாகரிகத்தைக் கடைப்பிடிக்கத் தெரியாமலோ அவர் தரம் தாழ்ந்து பேசியிருப்பதாகக் குற்றச்சாட்டுகள் எழுந்துள்ளன. எதிர்க்கட்சியாக ஆளுங்கட்சியின் கொள்கைகளையும் செயல்களையும் விவாதிக்க வேண்டுமே தவிர, தனிப்பட்ட அவதூறுகளை அள்ளி வீசுவது ஒரு பொறுப்பான அரசியல் தலைவருக்கு அழகல்ல என்பதைப் பொதுமக்களும் சமூக ஆர்வலர்களும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.
விஜய் அரசியலுக்கு வந்து சில மாதங்களே ஆகிவிட்ட நிலையில், அவர் மீது பல்வேறு விமர்சனங்கள் வைக்கப்படுவது வழக்கமானதே. ஆனால், பல வாரங்களுக்கு முன்பு பேசப்பட்ட அல்லது கடந்துபோன விஷயங்களை இப்போது திடீரெனப் பிடித்துக்கொண்டு, தாமதமாகத் தூங்கி எழுந்து பேசுவது போல நயினார் நாகேந்திரன் விவகாரத்தைக் கையில் எடுத்திருப்பது நகைப்புக்குரியதாகியுள்ளது. மக்கள் பிரச்சினைகளை ஆக்கபூர்வமாக விவாதிக்கத் திராணியில்லாமல், பழைய மற்றும் அர்த்தமற்ற வாதங்களை மீண்டும் கிளறுவது அவரது அரசியல் திவால்தனத்தையே வெளிப்படுத்துகிறது என்று அரசியல் நோக்கர்கள் கருதுகின்றனர். இத்தகைய Outdated அரசியலைச் செய்யும் தலைவர்களிடம் இருந்து இதற்கு மேல் எதை எதிர்பார்க்க முடியும் என்ற கேள்வியும் எழுகிறது.
இதுபோன்ற நாகரிகமற்ற பேச்சுகளுக்காக நயினார் நாகேந்திரனைக் கைது செய்து காவல்துறையினர் தங்களது பொன்னான நேரத்தை வீணடிக்கத் தேவையில்லை என்றே பரவலாகப் பேசப்படுகிறது. ஏனென்றால், அவர் பேசும் அடிப்படையற்ற மற்றும் தரம் குறைந்த பேச்சுகளை அவரது சொந்தக் கட்சியைச் சேர்ந்த தொண்டர்களே கூட இப்போது தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதில்லை என்பதுதான் யதார்த்தம். தன் சொந்தக் கட்சியிலும் தொண்டர்கள் மத்தியிலும் முறையான வரவேற்பைப் பெறாத கருத்துக்களைப் பொதுவெளியில் உதிர்த்துவிட்டு விளம்பரம் தேட முயலும் இதுபோன்ற செயல்கள், இறுதியில் அவருக்குத் தான் அவமானத்தைத் தேடித்தரும் என்பதை அவர் உணர வேண்டும்.
திராவிடக் கட்சிகளின் பாரம்பரியப் பின்னணியில் வந்ததாலோ என்னவோ, நயினார் நாகேந்திரனிடமிருந்து நாகரிகமான அரசியலை எதிர்பார்க்க முடியாது என்று பொதுமக்களும் கடுமையாக விமர்சித்து வருகின்றனர். பொதுவாழ்வில் இருப்பவர்கள் எங்கு, என்ன பேசுகிறோம் என்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்; ஆனால், எங்குப் பேசினாலும் தங்களின் சுயரூபத்தைக் காட்டும் விதமாகவே சிலரது பேச்சுகள் அமைந்துவிடுகின்றன. பொறுப்புள்ள பதவிகளில் இருப்பவர்கள் வன்முறையையும் அவதூறையும் தூண்டும் வகையில் பேசுவது ஒட்டுமொத்த அரசியலுக்கே களங்கம் விளைவிப்பதாக அமைகிறது.
மக்களின் நல்வாழ்வுக்காகவும் மாநிலத்தின் வளர்ச்சிக்குக்காகவும் ஆக்கபூர்வமான விவாதங்கள் நடத்தப்பட வேண்டிய சட்டமன்ற மற்றும் அரசியல் அரங்குகளில், இத்தகைய மட்டமான பேச்சுகள் இடம்பிடிப்பது தமிழக அரசியலின் துரதிர்ஷ்டமே ஆகும். பொதுமக்கள் எல்லாவற்றையும் கவனித்துக்கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள், தகுந்த நேரத்தில் தகுந்த பாடம் புகட்டுவார்கள். காலாவதியான கருத்துக்களைப் பேசித் திரியும் இது போன்ற தலைவர்களுக்குத் மக்கள் மத்தியில் எப்போதுமே இடமிருக்காது என்பதும், அவர்களின் இத்தகைய பேச்சுக்கள் மக்களால் புறக்கணிக்கப்படும் என்பதும் காலத்தின் கட்டாயமாகும்.